Вечерње новости, 4. 9. 2022, СРБЕ ИЗ ЖУМБЕРКА ПРОГЛАСИЛИ ЗА ГРКЕ: Нова подвала хрватских академика

Жумберак, Бела Крајина: Стара српска ношња из Беле Крајине Фото: ZapadniSrbi.com, архивска фотографија

ХРВАТСКИ академици тврде да Срби који су у 16. веку населили Жумберак, данас на северозападу Хрватске, нису уопште били Срби! Сви историјски документи који указују да је насељавање Срба 1531. године био и први долазак православних хришћана и етничких Срба на подручје римокатоличке Хабзбуршке монархије, за академике из ХАЗУ нису…

Цео текст

Вечерње новости, 13. 3. 2022, ПОКРШТАВАЊЕ СРБА ВАТИКАН ЗАБЕЛЕЖИО У ДОКУМЕНТИМА: 390 списа о унијаћењу Срба угледало светло дана захваљујући САНУ и Архиву Војводине

Крашовани, Срби у Банату, поунијаћени у другој половини XVIII века, похрваћење у току Фото: Иван Иванић, „О Буњевцима“, Суботица, 1894, Расен.rs

ПЕТОГ децембра 1621. лета Господњег римокатолички свештеник Пасквалин извештава у писму Ватикану да је крстио Николу Копчића „муслимана из Босне“, старог 17 година, а 25. октобра 1623. скадарски бискуп Доминик Андриаши шаље „радосну обавест“ Светој столици да је превео у римокатоличку веру 305 православаца. Ово су само прва два од…

Цео текст

Вечерње новости, 27. 4. 2016, Перо Симић: Два ордена за покрштавање Срба [из Архиве] Мапа

После покатоличавања долази похрваћење: Српчићи на обуци за усташке јаничаре. Фото: Архива, Меморијални центар ЈС СП Доња Гадина

Анте Павелић је одликовао бискупа Антуна Акшамовића због заслуга за присилно превођење Срба у католичку веру, а Тито му је 1959. доделио Орден братства и јединства првог степена У ПРОЛЕЋЕ 1942. Крунослав Драгановић, професор богословског факултета у Загребу, довео је у Јасеновац специјалну међународну комисију, која је требало да испита…

Цео текст

ИН4С, 13.6.2016, Протојереј Јован Пламенац: Римокатолички олтари на немањићким црквама реликти су окупатора

Двоолтарска црква Свете Текле, Спич (14.век) Фото: ИН4С

Парох барски, протојереј Јован Пламенац, казао је за портал ИН4С да цркве с два олатара у Сутомору не представљају никакве симболе заједништва и слоге локалних православаца и римокатолика, како се то често представља у јавности, већ је, тврди, у питању тенденција прекрајања истине и историје овог краја. „Односи сутоморских односно…

Цео текст